Владимир Сосюра запомнился нам своим стихотворением «Любите Украину», ставшим почти лозунгом современной государственности, прежде всего борьбы против российской угрозы. Его фигура как никогда актуальна для сегодняшнего дня, когда наша страна стоит на пороге военно-экономической катастрофы.
Владимир Николаевич пережил почти все катаклизмы 20 века: бурные времена революции 1917 года, облитую кровью украинизацию 20-х годов, сталинские репрессии 30-х годов, Вторую мировую войну, унесшую жизни почти 10 млн. человек. украинских душ и короткие времена так называемой «оттепели» под патронажем Никиты Хрущева.
Но главное, что связывает Сосюру с сегодняшним днем это то, что поэт был одним из немногих представителей «расстрелянного возрождения», кто выжил под давлением советской репрессивной машины, потому что всем нам хотелось бы, чтобы Украина выстояла поры многочисленные трудности. Может, поэтому современной молодежи следует присмотреться к творчеству «донецкого» поэта, пейзажиста, писателя, бойца храбрейшей Армии УНР, который одной строкой своего пера мог зажечь в сердцах собратьев огонь и стальную устойчивость ко всем врагам украинской государственности.
Биография Владимира Сосюры
Родился поэт 06.01 1898 года в провинциальном Дебальцево Донецкой области, однако раннее детство прошло в деревне Третья Рота (современное название Лисичанск).
Писатель говорил, что его род имел французские корни, потому что среди его предков якобы был Густав Соссюр – боец армии Наполеона, оставшийся на территории Российской империи после битвы под Москвой. Дед Владимира, Кириллович Сосюра, который также писал стихи, подписывался как "Соссюр" и возмущался, когда писцы документов украинизировали эту фамилию.
Однако исследователи, в частности историк Владимир Подов, отрицают эту версию, отмечая, что род Сосюры испокон веков был украинским, а легенда о французском предке, вероятно, является лишь поэтической выдумкой самого Владимира.
Годы нищеты и первый трудовой опыт
Семья жила в тяжелых условиях – часто в полуразрушенных постройках, не имея возможности обеспечить детей необходимым. Поэтому, как только парню исполнилось 11 лет, мать отвела его на содовый завод, надеясь, что его возьмут учеником.
Сосюра вспоминал, что работал с увлечением, испытывая настоящую радость от причастности к взрослой жизни. Однако из-за возраста его не имели права официально трудоустроить, и когда на завод приходил инспектор, бригадир вынужден был хоронить парня в бочке. Однако вскоре Владимир все же покинул завод – детский труд там был запрещен.
Впоследствии он работал телефонистом, чернорабочим, брался за любой случайный заработок. Образование парень получал нерегулярно – нехватка одежды и обуви заставляла его часто пропускать обучение. Однако благодаря образованному отцу и собственной любознательности Владимир имел хорошую домашнюю подготовку.
Окончив начальную школу, он поступил в ремесленное училище на слесарное отделение, однако эта профессия не пришлась ему по душе.
Бурные времена революции и войны
В период борьбы за независимость Сосюра сначала присоединился к рядам УНР, однако впоследствии его забрали в Красную армию.
Осенью 1918 года он, в составе батальонов рабочей партии, воевал против гетмана, а зимой добровольно вступил в войска Украинской Народной Республики. Попав в плен, поэт был приговорен к смертной казни, но ему удалось выжить.
В 1920 году его мобилизовали в Красную армию, что впоследствии заставило его пересмотреть собственную биографию во избежание преследований.
Как отмечает литературовед Вера Агеева, Сосюре, как и многим другим, пришлось переписывать страницы своей истории в соответствии с требованиями советской власти.
Литературный путь Владимира Сосюры
Для многих поколений украинцев современное значение наследия Сосюры ассоциируется, прежде всего, с поэзией "Любите Украину!", которая стала своеобразным символом национального самосознания. Хотя о литературных наградах Сосюры можно уверенно написать целую книгу, значение творчества величайшего воина УПА сосредоточено не только в поэзии, но и в ряде многих произведений, включая роман «Третья рота».
Начало литературного пути
Сосюра взялся за перо еще в юном возрасте – первые поэтические попытки приходятся на его 14-летие, а уже в 17 лет он дебютировал в печати. За годы активной творческой деятельности поэт издал более 80 книг, среди которых не только сборники стихов, но и стихотворные романы, поэмы, автобиографические произведения, публицистика и литературная критика.
Особенно значимыми для 1920-х годов стали его поэма Махно (1924), а также исторические произведения Тарас Трясило и Мазепа, в которых он стремился художественно переосмыслить образы знаковых фигур украинской истории. В поэме об Иване Мазепе поэт пытался глубже раскрыть внутренний мир гетмана, представить его не просто как политического деятеля, а как человека, ведущего борьбу за независимость Украины.
Признание и популярность
Первые сборники мгновенно завоевали читательскую любовь благодаря их эмоциональности, страстности и искренней искренности. В поэзии Владимира Сосюры сочетались революционный энтузиазм и чувственная, нежная лирика. Читатели и критики быстро признали его одним из сильнейших лириков своего времени.
Поэта часто изображали как одаренного, энергичного и харизматичного мужчину, популярного среди молодежи. Украинское литературное пространство 1920–1930-х годов не знало другого такого поэта, который бы одновременно увлекал интеллигенцию, студенчество и рабочий класс. Он был статным, черноволосым красавцем из Донбасса, в карих глазах которого сияли радость и печаль.
Среди послевоенных сборников особое место занимают "Зеленый мир" (1949), "Соловьиные дальше" (1956), "Так никто не любил" (1960), которые вобрали в себя лучшие мотивы гуманизма в творчестве Сосюры - любовь к природе, глубокий лиризм и размышления о человеческом.
Поэт между двумя мирами
Литературная и жизненная судьба Сосюры полон противоречий. Журналист Роман Губа охарактеризовал его как "звезду коммунистического рок-н-ролла", и в этом большая доля правды. Ведь в советскую литературу он вошел благодаря поэме "Красная зима", которая воспевала революцию и могла бы считаться просоветской.
Еще одним важным произведением стал его автобиографический роман "Третья рота", где автор откровенно описывает свои внутренние страдания из-за временного исключения из партии, радости от возвращения к ней и преданности идеалам Ленина. Вместе с тем он искренне сочувствовал другу Николаю Хвылевому, который покончил с собой в 1933 году в знак протеста против советской политики в Украине.
Жизнь среди "Расстрелянного Возрождения"
Сосюра жил в Харькове в легендарном доме "Слово", где поселились представители украинской интеллигенции. Многие его друзья и коллеги стали жертвами сталинских репрессий 1930-х годов. Однако самому поэту суждено было пережить большинство из них.
Несмотря на официальную лояльность власти, его творчество неоднократно становилось поводом для конфликтов с коммунистической партией. Поэтические сборники запрещали, а самого Сосюру отправляли на принудительное лечение в психбольницу. Его обвиняли в "буржуазном национализме" и даже временно аннулировали партбилет. Однако впоследствии советские власти "простили" поэта и позволили ему вернуться в ряды партии.
Сосюра сам прекрасно понимал свои внутренние противоречия, что нашло отражение в его стихотворении “Два Володьки были во мне…”. Он разрывался между собственными идеалами и жестокой реальностью, в которой власти не только руководили его жизнью, но и диктовали, что и как писать.
Преследование за стихотворение "Любите Украину!"
Несмотря на все попытки советской власти контролировать творчество, его самое известное стихотворение "Любите Украину!" стал поводом для громкого скандала.
Впервые опубликованный в журнале "Звезда", он сразу привлек внимание партийного руководства. В 1951 году газета "Правда" подвергла его жесткой критике. Поэта обвинили в "буржуазном национализме" и даже назвали "продажным бандеровцем".
В официальном партийном издании писали:
“Описывает какую-то извечную Украину. Без участия товарища Сталина, без его таланта и вклада, без колхозного строя, служившего основой экономического роста. В концепции своей является идейно враждебным произведением, которое с удовольствием поставили себе на полке Петлюра или Бандера».
Несмотря на это, это стихотворение пережило времена репрессий и дошло до наших дней, став одной из самых известных украинских стихотворений ХХ века.
Владимир Сосюра и украинская национальная идентичность
Вопрос субъектности чрезвычайно актуален в современном настоящем, когда исторические реалии можно фактически рассматривать как элемент информационного оружия. Творчество Сосюры открывает для нас новые грани устойчивости, потому что его поэзия пережила политические притеснения и цензуру, и даже в трудные времена сохраняла настоящую украинскую душу.
На фоне войны против российских захватчиков украинцы должны открывать для себя феномен «украинского возрождения». Сосюра прошел боевой путь, борясь за независимость нашего государства с 1918 года. Вместе с бойцами Третьего Гайдамака полка Армии УНР он прошел почти всю Украину, боролся и с «красными» и с «деникинцами». Поэтому для молодых поколений фигура Сосюры должна стать живым примером цены, которую Украина платила за независимость.
Сосюра – один из тех поэтов, чье творчество было одновременно лирическим, страстным и бунтарским. Он умел петь о любви так, что сердце замирало, но и мог в каждой строке призывать любить Украину даже тогда, когда за это наказывали.
Больше об истории Харькова читайте за ссылкой.
